【礼仪习俗】非常婚俗
仙居县图书馆 发布时间：2015-7-15 15:44:31
【礼仪习俗】非常婚俗
旧时民间存在多种虽经双方同意，实属无奈的婚俗，新中国建立后被禁止。这些非常婚姻多发生在贫困家庭中。
典水面：亦叫典妻，实为租妻。一种是家穷或负债，经人说合将妻暂租给人，立下文书，写明租金，租期。另一种，男方有妻无子嗣，为传宗接代，经人说合，租妻生子，立下文书，写明租金、租期，生有子女姓归租方，女方期满回到原夫家，不准认子往来。
童养媳：因家穷无钱娶媳妇，以收养穷家女孩为童养媳。或因家穷女孩多，经人介绍将女孩从小送人作童养媳。到成婚年龄，由父母作主，于除夕之夜，叫他们合房成婚，故俗称除夕婚，或叫圆房。
接续亲：主要为兄亡弟续或弟亡兄续，叫做接绵亲，多发生在贫困家庭；也有姐亡妹续，多见于富有之家，叫作续绵亲。
牵牛亲：表兄妹间联姻，说是亲上加亲。新婚姻法规定近亲不准通婚。
换牛亲：双方兄弟姐妹互婚，俗称换牛亲。男方将姐妹许给女方兄弟，以换取女方，既省去许多花消，又可亲上加亲。
牛娘带亲：寡妇有了子女，迫于生活改嫁或招夫入赘，若男方也有子女，而两家子女年龄相近，双方约好待子女到了婚嫁年龄，可以结为夫妻。
抢亲：过去多发生在年轻寡妇身上。丧夫后不堪封建家族约束或迫于生计，又不能公开改嫁，暗中经人介绍有适合者，相约寡妇假意外出，男方趁机将其抢走。也有寡妇丧夫后，没有子女，公婆为减轻家庭负担，将其卖给别人作妻，与人约好趁其出门时将其抢走。
招老二：寡妇生有子女，又略有家产，经夫家长辈同意，另招男人进门而再醮者，俗称招老二，此后所有子女仍姓前夫之姓。
旧时民间存在多种虽经双方同意，实属无奈的婚俗，新中国建立后被禁止。这些非常婚姻多发生在贫困家庭中。
典水面：亦叫典妻，实为租妻。一种是家穷或负债，经人说合将妻暂租给人，立下文书，写明租金，租期。另一种，男方有妻无子嗣，为传宗接代，经人说合，租妻生子，立下文书，写明租金、租期，生有子女姓归租方，女方期满回到原夫家，不准认子往来。
童养媳：因家穷无钱娶媳妇，以收养穷家女孩为童养媳。或因家穷女孩多，经人介绍将女孩从小送人作童养媳。到成婚年龄，由父母作主，于除夕之夜，叫他们合房成婚，故俗称除夕婚，或叫圆房。
接续亲：主要为兄亡弟续或弟亡兄续，叫做接绵亲，多发生在贫困家庭；也有姐亡妹续，多见于富有之家，叫作续绵亲。
牵牛亲：表兄妹间联姻，说是亲上加亲。新婚姻法规定近亲不准通婚。
换牛亲：双方兄弟姐妹互婚，俗称换牛亲。男方将姐妹许给女方兄弟，以换取女方，既省去许多花消，又可亲上加亲。
牛娘带亲：寡妇有了子女，迫于生活改嫁或招夫入赘，若男方也有子女，而两家子女年龄相近，双方约好待子女到了婚嫁年龄，可以结为夫妻。
抢亲：过去多发生在年轻寡妇身上。丧夫后不堪封建家族约束或迫于生计，又不能公开改嫁，暗中经人介绍有适合者，相约寡妇假意外出，男方趁机将其抢走。也有寡妇丧夫后，没有子女，公婆为减轻家庭负担，将其卖给别人作妻，与人约好趁其出门时将其抢走。
招老二：寡妇生有子女，又略有家产，经夫家长辈同意，另招男人进门而再醮者，俗称招老二，此后所有子女仍姓前夫之姓。
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