历史上，仙居与福建地区的经济文化交流源远流长。特别是自南宋时期开始，东南沿海一带海外贸易快速发展，进一步促进了仙居与福建等沿海省份的物质文化交流。至明清时期，仙居道经椒江、温州等地入海至福建省，以及陆路取道苍岭，过丽水入闽省等交通路线基本成形。如明初的方孝儒入闽公干时便曾途经仙居（详见《后胡胡氏宗谱》）。与此同时，福建一带的文化也物质的交流开始浸染仙居，并逐渐扩大影响。如淡竹乡下叶村的娘娘殿，所祀者为福建人陈靖姑，俗称“陈十四娘娘”。清代前期，陈十四娘娘只是作为“痘神”被祭祀，清后期已经演变成了护佑风调雨顺和五谷丰登的地方神祗，并衍生出了七月七日的盛大庙会；（详见《李芳春笔记·陈十四娘娘》还有皤滩与淡竹交界蟹坑岭古道上的枫林寺，所祀为闽省另一神祗林纱娘，则是往来于仙闽之间的商旅的守护神。（详见清同治二年（1861）的枫林寺《千秋不朽》碑）

       现存的文献资料表明，仙居与福建地区的物质文化交流在明晚期至清中期达到了鼎盛。尓时，在物质方面，福建地区自西洋传入的番薯、玉米等作物开始在仙居种植。如《万历仙居县志》中并无关于玉米的记载，到了清末的《光绪仙居县志》中有“包粟”条，并说其“俗称观音粟，性温，耐饥，宜于贫家”；还有如《光绪仙居县志》记载:"番薯,前只山民种之,今则无处不有,近又有自外夷来者,种较易,味不甚佳."这类洋作物的传入大大缓解了县内人口与粮食的压力，减轻了“马尔萨斯定律”中语言的危害。在文化方面，往来于仙闽之间的商人所带来的资讯，则大大丰富了仙居本地文人的谈资，并将其记载入了日常的笔记之中。（清《李芳春笔记》有多条涉及福建的记录）在商贸方面，福建的荔枝、桂圆成为了仙居畅销的“奢侈品”，福建临海地区便利的海运贸易，则成为了艰于生计的仙居人所能赖以谋生的手段之一。而在那时期的福建海运贸易的从业者之中，便有一位后来成为传奇的仙居人张广南。

       张广南，真名鉴淳，字迪质，台州仙居县人。因曾流落广南，后世的文献以广南名。他出身于书香门第，祖张日暶、父张起华，均为仙居县学庠生，母亲为夏阁应氏女。张广南“少业儒”，因家贫，欲弃儒经商。后与会稽友人游于吴，无所得，遂投广陵刘太守幕中三年。因刘太守以事贬职，张广南失依，浪游于燕赵、齐鲁、吴楚间数年，后来至福建泉州谋生。雍正十年（1732）七月初八，张广南和绍兴的朋友购买了茶叶、大米、烟叶、笋干，从泉州航海出发至漳州贩卖。本来泉州至漳州是近路，不料张广南一行的海船起缆航行才二十余里，便遇到了飓风。一时间，海面上浊浪排空，迅雷疾电，桅折舵摧，舟船颠狂如驰怒马。两昼夜后，海船忽然如从天上坠落，哗然一声搁置在海椒之上，船体断为两截。所幸的是，尔时天空已经发白，风浪已经平息，只见不远处的海岸上城郭隐隐，人们皆束发，穿着大袖衣裳。张广南一行上岸后，与岸上的人搭话，发现言语不通；指着海船给他们看，也只是表示怜悯而已。

       张广南一行不久见到了当地的通事官，才发现原来他们到了广南的政峰镇。随后，通事司将相关情况报告给了当地的县令，县令又上报到郡守，郡守又上报到巡抚。巡抚命令当地将张广南等人安置在了客馆居住。期间，他们拿海船上的货物让当地人代为销售，但都卖不出去。唯有笋干引起了巡抚的兴趣，巡抚又将笋干呈送给了国王。国王对笋干的美味非常痴迷，尽全部买了下来，支付给了张广南他们六十两金子，并下命令仍可以在客馆内自炊居住。根据张广南后来的回忆，广南一带的虽然言语与汉地不同，但文字都是使用汉字。在日常生活上，男女的衣裳如汉唐时期，妇女大多赤足。金银首饰的制作工艺水平要比中国精巧。商贸往来使用银子，自三分钱开始至一两止，零钱则将银子剪成细条。牛、马、猪、狗也和中国的一样，惟有养要比国内的壮大，重能达百来斤。稻谷一年两熟，故酒、米、鱼、肉非常便宜，可以餐餐吃到。然而，生活虽然安逸，也缓解不了张广南的思乡之情，尤其是在同行者陆续过世后，他的思妻念子之情更加强烈。

       在经历了二十年的“遥望故乡天空海阔，思念妻子如歌三生”的客居生活后，张广南终于盼到了回国的机会。清乾隆十八年（1753），广南国王驾崩，新君即位，欲往中国请求册封。张广南等乘机申请“附舟回国”并得到了应允。同年二月，张广南随同贡使自越南出发，经过四个月的航行，于六月十六日抵达福建。在同行的人都纷纷回家时，不料张广南在客栈内病倒了，这一耽搁又是三年。乾隆二十一年，时年已六十七岁的张广南终于回到了仙居故里。尔时，物似人非，乡里人已经很少有认识他的了，有人说这个人听说已经死了很久。在问了许多人后，恰好问到了他孙子，他孙子将情况告诉了其儿子，其儿子又告诉了其母亲，张广南方才与妻子团聚。而在问及家中的生活时，则是令人唏嘘不已。原来张广南来开仙居时才二十四岁，长子已经夭折，遗腹子名张泰凤。张泰凤又娶妻生子，至张广南回家时，孙子已经十七岁了。期间，由于缺少男劳动力的支持，原先的房子、田地都已经变卖。所幸的是，张广南从海外携带回了数百金，于是报德酬恩，求田赎屋，最终使一家人过上了“白发齐眉，祖孙完聚”的幸福生活。