文/落日楼主  仙居物语 5月1日

    广业渡是南宋仙居八大古渡口之一。据南宋陈耆卿的《嘉定赤城志》记载，广业渡在仙居县西六十里，也系是书所载的仙居最西面的一个渡口。又《光绪仙居县志》载：“广业渡，在县西六十里，卽九郎渡也。”由此可见，广业渡亦名九郎渡，其具体位置当位于九郎溪上。九郎溪，按照《光绪仙居县志》的记录：“大溪东流经横溪市南，支流别出，是为横溪，坎头渡在焉；又东经俞店南，为九郎溪”，实系永安溪的干流。民间相传，九郎溪原名九龙溪，因北面九龙山而得名。南宋开禧元年（1205）时，新坊沈氏有八世祖朝议大夫制置司参议沈存良辞世于任上，因辅弼朝政卓有功绩，朝廷颁诏，追赐嘉奖，并遣六部九侍郎，护送灵柩归葬于九龙溪南岸的新罗九峰山。嗣后，皇帝颁诏改九龙溪为“九郎溪”。

   九郎溪流经的区域大约有十余里之长。唐五代时，永安溪东流至五都潘处，因六都溪口水自南向北的横冲而北折，横贯小埠头、横溪上街一带至市桥，又南折经俞店村西。而自俞店村西始，经溪头村南，向东汇聚瞿溪至埠头，是为九郎溪（按九龙溪水有四源：出黄榆岭，东南流为四鸟坑，又东南二十里至下俞，木溪水自西来会；木溪出栝苍岭，东南流，由西溪出郑桥，为半坑，至朱塘岸，慈溪水自西来注；慈溪亦出栝苍岭，东流为郑墺坑，又东经赤城山侧，为道院洞坑，至朱塘岸入于木溪，东流至下俞，与瞿溪会。）。是故，溪南岸的吕前村金氏亦以“九郎溪金氏”自称。据《吕前金氏宗谱》载，北宋末年，有金蒙（1039-1112）者督粮自温州运往省城，回程途经吕前，因洪水阻途，留宿吕前，为主人吕氏相中，遂入赘为婿，成为九郎溪（吕前）金氏的始迁祖。金蒙在吕前所受阻的渡口也就是后来的吕前渡，而其对岸西面的九郎溪上也就是广业渡之所在。

   广业一词源自《易经》“圣人崇德而广业”之语。九郎溪上的渡口以广业相名，则可能与附近的一座寺院有关。据《光绪仙居县志》记载，仙居县西七十里有治平院，旧名广业院，唐建中三年建；宋大中祥符元年（1008），更名为治平禅院（元代夏若水曾舍田入寺，所撰碑至清代康熙年间犹存）。因之，横溪一带旧时便俗称为广业垟，渡口因临近禅院也便以广业相称。同时，县志以及广业渡东面村落族姓宗谱的记录表明，北宋时期，广业渡周遭区域已经是人口聚集之地。新坊沈氏始迁祖沈希古已于吴越开运二年（945），入赘上坂为婿，并于九龙溪（后改为九郎溪）也即后来所说的溪头构筑堂宅，定居发祥。其后，又有俞元，于宋熙宁（1068—1077）年间，官居台州总领，跟随主帅赴台州灭寇靖边，镇守仙居；并因仙居百姓的挽留，与长子俞柄（字汝佐，号东川）卜居西乡九郎溪，其地也就是后来的俞店。宗族的聚族而居，人口的兴旺，自然而然也就促进了区域社会的繁荣。迨至南宋后期，广业渡已经成为仙居西部的大渡口之一，并形成了市集，市期二五八，此即横溪市的前身。

   宋元时九郎溪水道出现了一次大的变动。其上游的永安溪水道，自水南坎头处直接向东直冲，在俞店村处与九郎溪相连，原坎头至市桥，市桥与俞店处的溪道逐渐淤积为宜居的平地。又因广业院更名为治平院，横溪之名遂成为其地的新地名。元代的姚德恭（字符礼。姚岸人。以保阵功历升浙东副都元帅。）与清代临海叶舟的诗则分别反映了这一区域变化前后不同的景略。姚德恭的《横溪别友》云：“十里尽溪濆，鸣骖沸水云。可谁凭北望，之子向西分。岸近渔歌早，山深晓籁闻。相将重立马，踯躅夕阳曛。”叶舟的《渡横溪》则云：“竹杖芒鞋得得来，横溪溪畔小春回。霜林红叶都飞尽，但见前村数点梅。”由姚、叶两诗可见，元代至清代的三四百年间，原来的广业垟已经被称作横溪，自五都而下的溪流及荒滩变成了村落。当然，永安溪水道的变动可能也对广业渡产生了影响。笔者以为，原本的广业渡或邻近六都市桥的广业寺，而在永安溪水道的改道过程中可能经历了向东移了十余里，并坐落在了后来七都溪头村九郎渡（又称黄堂渡）附近。这也就是为什么《嘉定赤城志》的记录中广业渡偏离六都的广业垟、广业寺（县西七十里），距离县城六十里，而《光绪仙居县志》则认定广业渡即九郎渡的原因。

   明代中后期时广业渡进入了黄金时期。尓时，六都、七都一带的横溪、溪头、俞店进入了人口兴盛时期；永安溪水运、苍岭古道则催发了商贸的发达，而广业渡恰好起到了连接陆路和水陆的枢纽作用。正如明代万历二十一年的《九龙渡碑记》（此九郎渡实为广业渡）所载的：“县治之西有九郎一渡，西联婺括，东达台宁，实为括苍要津。原设官渡，岁久船坏……不胜载行，行旅阻逗连日。”为之，由主簿曾学周倡议，出钱造船，捐田复置，以便行人。时人杨先春曾有《赠曽主簿诗》云：菜茹不入曾公房，捐俸造舟成康庄。日渡行人应且徧，溱洧何如今九郎。可见，广业官渡复置后，行旅是络绎不绝。同时，渡口周遭区域再度出现了繁荣景象，广业市也再度兴起（《万历仙居县志》载：广业市，在县西六十里。）不过，在其后的一百多年里，广业渡却由兴盛逐渐走向了消亡。

   明末清初之际是广业渡的一个转折时期。期间，九郎溪可能经历了逐渐向南侵蚀的过程，原广业渡所在的九郎溪段水运功能逐渐消退。清嘉庆年间时，其地已仅可行鱼舟，俞店俞氏烈女守节抱石沉九郎溪，便是为鱼夫的撑杆戳到所发现。迨至清光绪年间时，广业渡之所在已经是退化成浅滩，《光绪仙居县志》谓其“水浅可涉”。与此同时，作为对原广业渡功能的延续的渡口再度向东移动，出现了后来所说的吕前渡；商贸的运船则开始以横溪的小埠头作为主要的停靠点。而原本以广业渡为基点的广业市也向西移动——清康熙年间时已经完全被废弃，代之的是横溪市，市期依旧为二五八。