○交过。仙居东、西乡关于下饭用的菜食称呼各有不同。东乡下各一带称“交过”（音告故，前者平声，后者入声。）。交者，搭也；过者，帮助咽下，和着吃也。若俗语“外头敲铜鼓，里头过菜卤”，指的便是以菜汤和着下饭，搭着下饭。又，一个小孩喝中药时，大人往往会提醒拿颗冰糖过几，即为了方便下咽。西乡则称作“交配”。交配本指阴阳交合，被用作称菜食，似乎来得更为直白（笔者高中时有位同学，来自安岭，平时以讲普通话为主，有时吃饭，向同学讨要菜时，便直喊：我要交配，我要交配。），但引申一下，其实意思与“交过”时相通的，交配，搭配也。又，交配或可写作郊配。郊配是指古代天子行郊天祭礼时，以始祖配祭。俗语云：民以食为天。故以菜配食，称作“郊配”亦讲得通。

○麦虫。麦虫一词，在仙居方言中，既指麦子长了虫子（俗称作“羊”），也指身上搓出来的污垢。如：你几天没洗澡了，一搓麦虫完。而实际上，麦虫一词时仙居人对“麦虾虮”的本来称呼。明代仙居人高辅曾有《麦虫》诗曰：“研麦为虫当午炊，瓦盆堆捧出山厨。两眠蚕细初离壳，半寸虾长始脱鬓。梁燕欲衔空着眼，庭鸡赚啄误呼儿。山家赖此聊充腹，不愿羊羔分外图。”可见，明代时，麦虫亦可作为面食的一种，其实就是“麦虾虮”。后世仙居人，用麦虫指代身上搓出来的污垢，或是取两者形状相类。

○当卵弗着。仙居方言中称做了不该做的事情为“没告卵做”，意思相近的还有一词即“当卵弗着”。没告卵做，没，母果切，音麽，四个字连在一起，说的是没事情做，找自己的卵自娱自乐——古人玩这咚咚多以生殖或愉悦为目的，自娱自乐与两者都不相干，往往会陷入虚空，自然也就是无意义之事了。当卵弗着的意思与没告卵做差不多，无所事事时，却想着自撸，当然也属做了无意义之事了。

○阿也。仙居方言中，阿也一词表惊奇、意外。如阿也，血拷得哒哒滴完了。此词，在吴方言中比较常用。如白话小说《商界现行记》中有：“阿也，上海去不得。”

○革没、革宗。仙居方言中，那么、这种，常说作革么、革宗。革在吴语中有这、那之意。

○火麸炭。仙居方言中，形容一个人黑，常说其“火麸炭”样。考诸文献，火麸炭又称浮炭，是指从镬灶里夹出来的炭，和专门烧制的炭不同。仙居旧时专门烧制出来的炭为未完全烧尽的炭，系高温炭化而成，称白炭。为此，形容黑色，一般都用火麸炭。

○朆。朆，音焚，为勿曾之和音。仙居方言中，朆作为没有，未曾用。如饭朆烧好；朆来，指没来。

○踱头。仙居方言中，踱头是指脾气倔强而偏执的人。如革个货踱头踱脑。

○豪燥。豪燥，音HAOSAO。仙居方言中，豪燥一词是形容动作快。如：落雨了，豪燥丢收衣裳。

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